محاولة في قراءة الاستقلال الفكري في التراث

سليمان الصيخان

تقدمة:
- العنوان يتحدث عن “محاولة” ليس أكثر..
- الغرض من السؤال ليس تأريخا بحتا بل محاولة مقارنة بما يجري من اتصال دائم وكلي بالفكر الأخر(=استثمار التجربة التاريخية) كما سنشير أخر الورقة.....

العقلانية والنهضة في مشروع الجابري                                           

لم يكن الجابري صاحب مشروع فكري واحد وإنما صاحب مشاريع عدة من صميم هموم الفكر العربي المعاصر
لابد من إعمال أدوات التحليل المعرفي ومناهجه في دراسة التراث
  فضيلتان كبيرتان لازمتا الجابري هما: اجتهاد في توليد .....

اومليل: التغيير والاصلاح في الفكر الاسلامي

كلمة سعادة سفير المغرب في لبنان الدكتور علي اومليل في الجلسة الأولى من مؤتمر “كلمة سواء” الثاني عشر
شكرًا سيدي الرئيس على الكلمات الطيبة التي أُرجعها إلى صداقتنا المتينة.
حضرات السيدات والسادة،
يسعدني أن أشارك في هذه الندوة في رحاب فكر الإمام ....

فلسفة هابرماس: جوابا على سؤال ما هو التنوير؟                               






ترجمة نور الدين علوش

لم يستعمل مفهوم الفضاء العمومي ’ إلا مع هابر ماس في أطروحته التي نشرت سنة 1960 تحت عنوان “الفضاء العمومي اركيولوجيا الدعاية باعتبارها مكون بنيوي للمجتمع البرجوازي ” حيث تطرق إلى انبثاق مفهوم مبدأ الدعاية من الناحية التاريخية والنظرية....

حوار مع المفكر الألماني ي. هابرماس   
                                                                                                            

كانت مجلة (Autrement) الفرنسية (العدد 102) سنة 1988 قد أجرت حوارا عميقا، مضمونا وأفقا، مع الفيلسوف الألماني ي. هابرماس. وكنت قد ترجمته ونشرته بجريدة العلم المغربية يوم الإثنين 7 يونيو 1993، وعند مراجعتي له، قبل أيام، وجدته ما زال واردا. ويسعدني أن أعيد نشره على نطاق واسع في هذه المدونة.....

قراءة لفكر كارل بوبر الفلسفي السياسي


                                                                                                         

الأستاذ: بكيري محمد أمين

 يعد(كارل رايموند بوبر Karl R Popper) فيلسوف العلم المعاصر الذي أثارت فلسفته موجة عارمة من التأييد وموجة أخرى عاتية من التفنيد، شأنها في ذلك شأن المذاهب الفلسفية الكبرى. حيث ثار بوبر على العرف السائد خصوصا فيما يتعلق بنظرية المعرفة ، حيث ركز على فحص المعرفة بنقدها ....

دروب لا تفضي إلى أي مكان» لهايدغر: أصول فلسفية
                                                                             

إبراهيم العريس

«ثمة في الغابة، عادة، طرق تكون في أغلب الأحيان مزدحمة بالأغصان والأعشاب، وتتوقف منتهية في شكل فجائي عند نقطة ما من دون أن تواصل سيرها. هذه الطرق هي تلك التي تسمى بالألمانية هولتزفيغي. هناك، كل واحد منا يتبع طريقه الخاص، ولكن في الغابة نفسها. وغالباً ما تبدو الواحدة من هذه الطرق ....